中國(guó)古瓷的外傳，所及之處，國(guó)外人士無(wú)不仰慕傾倒，視為奇珍異寶，飲譽(yù)極隆。但由于運(yùn)費(fèi)昂貴，要買一件瓷器真是難上加難，因此，常常有外國(guó)人專程來(lái)中國(guó)學(xué)習(xí)景德鎮(zhèn)的制瓷技術(shù)。宋元以來(lái)，景德鎮(zhèn)影青瓷，定窯白瓷和磁州窯彩瓷、譽(yù)滿海外，而對(duì)鄰近國(guó)家的影響尤為顯著，諸如東北鄰邦的朝鮮(高麗)、日本，南方的越南(安南)和泰國(guó)(暹羅)。據(jù)史料記載：公元918年(梁貞明四年)，朝鮮便學(xué)會(huì)了中國(guó)造瓷器的方法，15世紀(jì)，朝鮮仿制景德鎮(zhèn)的青花瓷，且用中國(guó)回青料。“類饒產(chǎn)”或“與饒相似”(景德鎮(zhèn)原屬饒卅府，“饒”即其代稱)。
中國(guó)文化傳至日本，以朝鮮為橋梁，唐貞元10年(即公元794年)，日本桓武天皇時(shí)期，貴紳們十分欣賞中圍瓷器，但學(xué)習(xí)中國(guó)制瓷方法，自己燒造瓷器卻在南宋時(shí)候，日本山城人加騰四郎左衛(wèi)門景正，隨道元禪師到中國(guó)浙江和福建學(xué)習(xí)象山窯及建窯的制瓷力法，約經(jīng)五年，歸國(guó)后以德化窯為楷模，設(shè)計(jì)日本式的瓷窯，曾在山田群的瀨戶村燒造黑釉瓷器成功。后來(lái)日本人稱之為“瀨戶物”，稱加藤氏為“陶器之祖”，明正德元年(公元1506年)，日本遺使了庵、桂梧來(lái)到中國(guó)。日本伊勢(shì)松板五郎大夫及祥瑞隨來(lái)，祥瑞在景德鎮(zhèn)住了五年，學(xué)習(xí)了青花瓷制作方法，以后，日本不斷派人來(lái)景德鎮(zhèn)學(xué)習(xí)制瓷技術(shù)。
